CALÇAMENTO: VALORIZANDO O SETOR SÃO JOSÉ

Durante muito tempo o setor São José Foi objeto de preconceito, discriminação e exclusão de todo o tipo, isso pelo perfil dos primeiros habitantes daquela área residencial, em sua maioria pessoas com baixo poder aquisitivo, com baixa escolaridade, que excluídos das políticas públicas construíram suas casas proporcionalmente a suas rendas, quase nenhuma. Então eram moradias de palhas, de papelão e tabas, como se esta situação fosse por escolha e não por um processo perverso de exclusão e marginalização daqueles que compõem a classe trabalhadora desse município.

A inversão dessa triste realidade teve seu inicio com o trabalho das Irmãs Pastorinhas, através dos projetos do Centro Comunitário Jesus Bom Pastor, principalmente, com a Construção da Igreja São José. Em sua sede, além de funcionar a Sementinha de Amor Padre Ernesto Romã lotada dentro da própria comunidade, comemora-se também os festejos de são José, elevando assim, a auto-estima dos moradores. Em seguida veio a construção do Posto de Saúde da Família com atendimentos médicos e odontológicos, fazendo com que a comunidade se integre mais ao setor ao invés dos moradores de lá terem que sempre procurarem outros espaços para suprir suas necessidades.

Com ruas largas e planejadas, com vários serviços oferecidos dentro da própria comunidade ou em seu entorno, o setor foi se valorizando e atraído cada vez mais investimentos comerciais e imobiliários. Para coroar de vez a perseverança e a importância daquela comunidade foram realizadas duas obras fundamentais nessa administração. A primeira foi à implantação do Centro da Juventude, um espaço de inclusão digital com vários computadores para promover a capacitação dos jovens em novas tecnologias de informação e comunicação, indispensável numa sociedade do conhecimento. A segunda em fase de conclusão é o calçamento e asfaltamento das ruas e avenidas desse setor, pois, numa cidade oriunda do garimpo de ouro e quase sem nenhum planejamento urbano, um setor plano, planejado e com obras de infraestrutura só tende a crescer e valorizar a cada dia e, tudo isso com geração de renda para os próprios moradores. Um lugar ideal para se morar.

GALERIA DE FOTOS

Av em obras

Av. Calçada

Gerando renda no própria comunidade

MAIS QUE UMA ESPERAÇA, UMA REALIDADE

            O dia 16 de julho de 2011 vai ficar marcado na historia da cidade de Conceição do Tocantins-TO, em especial para os produtores rurais, que em sua maioria são pequenos produtores, que vivem da agricultura de subsistência e da pecuária extensiva, sem a utilização de quaisquer tipos de insumo agrícola em sua maioria, no entanto, uma coisa eles tem em comum, o sofrimento com a falta de água, seja para o consumo humano, seja para matar a sede da criação ou para a produção de grãos.

Essa data refere-se a entrega de um trator de esteira a comunidade de Conceição do Tocantins, pelo prefeito NATAL CURCINO RIBEIRO, que fez destaque especial a gestão do Senador João Ribeiro, na ocasião representado pelo seu Chefe de Gabinete. Essa conquista tem que ser comemorada e exaltada, pois sabemos que tão difícil quanto abrir uma represa é realizar a manutenção da mesma, as vezes, são necessárias poucas horas de serviços, o que não interesse aos donos de maquinas, pelo custo beneficio do deslocamento.

Por isso, tão importante quanto esta aquisição são outros dois fatores a se destacar; a primeira  é uma política de planejamento da utilização dessa ferramenta para que não se concentre nas mãos de poucas pessoas, que por via de regra são aquelas que mais tem condições. A segunda é o desenvolvimento da consciência coletiva da comunidade quanto ao conceito de bem público, pois, cabe a cada cidadão e cidadã que será contemplado de que se faz necessário a contrapartida para a manutenção da maquina na proporção da condição de cada pessoa, seja no deslocamento ou no combustível.

Fica aqui a sugestão de se elaborar um projeto a longo prazo de combate a seca no sertão, que englobasse o Projeto Água Viva do Centro Comunitário Jesus Bom Pastor, que em 12 anos já abriu aproximadamente 700 cisternas nas zona rural. Se considerarmos que cada uma delas leva em media 30 manilhas, já forma construídas nesse projeto mais de 20 mil manilhas que foram vendidas a preço de custo para cobrir as despesas de mão de obra e com material. Muitas vezes são doadas as pessoas carentes, que só ajudam na construção de suas manilhas.

Hoje a Administração Municipal, desenvolve o Projeto Prefeitura em ação na Zona Rural, que está recuperando as estadas do campo como nuca antes foi feito. Estão alargando, tirando curvas perigosas e fazendo aterramento nos locais de adeleiros. No projeto está sendo utilizada uma patrulha com duas patrol, um trator de esteira, uma pá carregadeira, uma caçamba e veículos de apoio, que não fica barato para o município com o porte de arrecadação como nosso, porem, isso só está sendo possível em função de um planejamento prévio que envolveu vários segmentos da administração. 

Portanto, com os maquinários existentes no município, seja da administração publica o de segmentos comunitários é possível realizar um projeto de desenvolvimento sustentável, que significa muito mais do que um processo de inclusão social, garante a subsistência no campo daqueles que mudam para a cidade por falta de opção e acabam por ser um dispêndio para as contas do poder público. A confirmação do que esse blog escreve foi a presença da multidão na carreata de entrega do trator, inclusive com a presença de varias autoridades e o povo da zona rural.

GALERIA DE FOTOS DA CARREATA COM A COMUNIDADE

PARTE DA HISTÓRIA DE UMA QUASE CINQUENTONA

Vale apena refletir a história, porem, não deve fazê-la divorciado do presente, mas analisar fatos e dados que contribuam para a formação da identidade sócio-cultural de uma comunidade.

Portanto, refletir sobre a Igreja Matriz Nossa Senhora da Conceição é reviver o passado da cidade de Conceição do Tocantins, antiga Conceição do Norte, bem como, do Estado do Tocantins. Nossa município pertence a uma região povoada por volta de 1741, sendo elevada a categoria de Vila de Nossa Senhora da Conceição em 1854 e vindo conquistou sua autonomia política em 7 de agosto de 1963, quando se desmembrou do município de Dianópolis. (Rocha, 1990, p.145).

A primeira habitação desta região deve sua origem ao riquíssimo garimpo de ouro baseado no trabalho escravo. Naquele tempo Conceição possuía 70 casas, uma capela de Nossa Senhora do Rosário e a Igreja Matriz Nossa Senhora da Conceição, objeto dessa matéria.

Nesse período ela se tornou de grande importância administrativa regionalmente, chegando a sediar Comarca Judicial, Colégio Eleitoral das Cidades vizinhas, sede Regional da Guarda Imperial, bem como sede de administração eclesiástica. Como paróquia, aqui chegou a residir até quatro padres. (Povoa, 1986 p. 14).

Hoje Conceição do Tocantins possui 4.182 habitantes, segundo o último Censo do IBGE. Tem como atrativo principal suas expressões culturais como o Congo, as Folias do Divino, as festas religiosas, o artesanato local e as danças rítmicas. Todas essas manifestações culturais e artísticas estão ligadas a história da IGREJA MATRIZ NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO.

Objetivando fazer um estudo preliminar sobre a Igreja Matriz, com base em pesquisas bibliográficas e entrevistas com moradores locais, procuraremos abordar alguns de seus aspectos, como sua construção com base no trabalho escravo, sua influência político-econômico na região do antigo norte goiana, hoje Tocantins, assim como sua contribuição na formação da identidade sócio-cultural do povo conceicionense.

Embora sejam estudos preliminares, daremos ênfase nesse último aspecto, realçando importante legado cultural deixado pela etnia negra. Contrariando assim muitas teorias racistas, a exemplo do escritor SÍLVIO ROMERO, quando ele afirma que: “Do consórcio da velha população latina, bestamente atrasada, bestamente infecunda, e de selvagens africanos, estupidamente talhados para o trabalho escravo, surgiu, na máxima parte, este povo”.

Descentralizando nossa analise do ponto de vista europeu, percebe o grande valor cultural no legado de homens e mulheres de origem afro-descendentes que são exuberantes, em seus corpos, em suas vozes, nas cores que usam em suas roupas, em sua forma de mostrar afeto, até em sua forma de fazer política. Basta ver suas diversas manifestações, contra ou a favor, eles cantam e dançam para expressar seu agrado ou desagrado.

Adicionar legenda

  Durante nossa abordagem esses elementos, ficarão explícitos, bem como, suas sutilezas na resistência da aculturação européia, ou seja, sua maneira sábia de se organizar contra a imposição de uma cultura dominante.

De ANA PARA ANA:UMA JUSTA HOMENAGEM

Ana Gonçalves; Parteira

Homenagem a Senhora Santana

Ana Gonçalves de Cirqueira, mais conhecida como “Mãe Ana”, nasceu em 12 de abril de 1928, hoje com 82 anos de idade é um exemplo de vida para os seus familiares, de dedicação para o município e de orgulho para muitos jovens. Explicarei mais adiante o motivo de tudo isso. Pois bem, sobre “Mãe Ana”, vou fazer um breve relato sobre sua historia, para que os interessados possam aprofundar sua curiosidade. Ainda em um tempo em que as condições de saúde eram precárias, ou seja, nem mesmo existia acesso ao atendimento básico, os partos eram feitos por parteiras, que colocavam seu conhecimento popular e suas experiências a serviços das gestantes, esse trabalho ia muito além do parto, faziam um verdadeiro acompanhamento, uma espécie de pré-natal, haja vista, que ainda não dispunha de equipamentos médicos em localidades como o norte de Goiás, hoje Estado do Tocantins.

Eram muitas as mulheres que realizavam essa profissão, hoje em fase de reconhecimento pelos órgãos governamentais, inclusive para efeitos de direitos trabalhistas. Pois no caso de Ana Gonçalves, essa pessoa abençoada, que trouxe muitas crianças para a vida, tem uma peculiaridade, foram 362 partos, vidas que viram pela primeira vez a luz de um novo tempo por suas mãos. Numa época em que muitas mães e crianças morriam no parto, em função da ausência de um exame mais detalhado para verificar as condições e posição do bebê, ela não perdeu uma só vida. Entre as diversas pessoas que são gratas a esse dom estão muitos de nossos professores, enfermeiras, personalidades diversas no município, inclusive este blogueiro que assina esta matéria.

Em sinal de gratidão pela sua trajetória de parteira e a felicidade de não ter passado pela tristeza de perder nenhuma criança em suas mãos, todo ano ela reza para Nossa Senhora Santana, conhecida pelos católicos como a avó de Jesus Cristo. Segundo ela, esse terço é para reunir seus filho de parto, ou pelo menos parte deles e agradecer a Deus pelo dom da vida.

Que tal se nós tirássemos um pouco de tempo para conversar e aprender com essas pessoas? Seria no mínimo interessante. Numa dessa conversa de passa tempo, com essa generosa alma de 86 anos fiz a seguinte indagação - 86 anos é muito tempo! E ela me respondeu. Meu filho pra que tem 39 anos, atingir 86  é muito tempo a percorrer, mas pra que tem 86 anos 39 parece que foi ontem.

PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO E AS COMUNIDADES RURAIS

Dep. Zé Roberto do PT com Assentados

Documento que organiza as diretrizes e metas, alem das estratégias para a educação num espaço de dez anos e de responsabilidade de diferentes níveis administrativos nas varias esfera de poder, o Plano Nacional de Educação foi consolidado na Constituição Federal de 1988 e na Lei de Diretrizes da Educação Nacional 9.394/96. O novo PNE 2011-2020 será objeto de reflexão nesse Blog, enquanto se encontra em fase de tramitação no Congresso Nacional, uma vez que, o atual PNE 2001-2010 anda meio esquecido. Ao longo de várias matérias vamos discorrer sobre seus seis Eixos; I - Papel do Estado na Garantia do Direito à Educação de Qualidade: Organização e Regulação da Educação Nacional; II - Qualidade da Educação, Gestão Democrática e Avaliação, III - Democratização do acesso, Permanência e Sucesso Escolar; IV - Formação e Valorização dos Profissionais da Educação; V) financiamento da Educação e Controle Social e VI - Justiça Social, Educação e Trabalho: Inclusão, Diversidade e Igualdade.

Após um longo período de discussão nacional através de Fóruns municipais, regionais e estaduais, finalizou com a Conferencia Nacional de Educação resultando no documento final, que foi transformado no Projeto de Lei n.º 8.035 composto por 10 Diretrizes e 20 metas, cada uma com varias estratégias a ser desenvolvidas para se alcançar o objeto do PNE num espaço de 10 anos. Os princípios pode-se destacar duas diferenças substanciais em relação ao PNE 23001-2010. A primeira é o quantitativo de metas, hoje são apenas 20 contra 295 do PNE anterior, mostrando falta de conectividade entre com a realidade nacional e em especial a realidade especifica do campo; a segunda e a definição de mecanismo de financiamento do PNE2011, que esta vinculada ao investimento de 7% do Produto Interno Brasileiro, ainda um valor tímido, pois o ideal seria de no mínimo de 10% do PIB. No entanto, não se pode deixar de pontuar que este mesmo valor proposto em 2000 para o PNE de 2001-2010 foi vetado pelo então presidente Fernando Henrique Cardoso do PSDB, deixando a educação nacional sem perspectivo, em situação análoga as políticas do Brasil Império, quando se descentralizava responsabilidade para estado e municípios sem recursos e nem um projeto articulado de desenvolvimento do país, considerando as realidades especificas como, ribeirinhos, camponeses, indígenas, quilombolas e outras.

Nesse especial vamos direcionar as matérias vamos para uma analise em cima dos percentuais que não são alcançados pelas metas das políticas publicas educacionais, mostrando que sempre são a mesmas minorias excluídas, negros, camponeses, pobres, em especial no norte e nordeste. Só para exemplificar, a meta mais bem sucedida do PNE 2001 foi a universalização da educação fundamental para jovens entre sete e quatorze anos, que atingiu 98%, no entanto, os 2% excluídos representam 680 mil crianças e adivinham com qual perfil e classe social. Vamos também elegera a cidade de Conceição do Tocantins com lócus de nossas analises, por representar um retrato análogo a realidade dos demais municípios brasileiros e por ter sido objeto de meu Artigo da Pós em Gestão Educacional, aonde abordei o tema: O PNE E A EDUCAÇÃO DO CAMPO.

CAMPEONATO MUNICIPAL 2011

Torcida em peso na final

Almir Junior Secretário de Esportes

Com grande público foi encerrado no dia 10 de julho o Campeonato Municipal de Futebol de Campo do Município de Conceição do Tocantins, contando com presença de diversas autoridades, como a do Prefeito NATAL CURCINO. Na ocasião o Time COMETA ESPORTE CLUBE foi campeão ao vencer o Jermangeira pelo placar de 3x1.

Com o apoio da Administração Municipal e sob a organização de Almir Cirqueira Junior e Napoleão Guedes a comunidade mostrou entusiasmo e participação. Teve o incentivo de uma boa premiação, aonde o 1º lugar, alem do troféu recebeu R$ 300,00, o 2º lugar R$ 200,00 mais troféu e o 3º R$ 100,00 mais troféu.

Antônio Marques.
Goleiro menos vazado

O campeonato foi encerrado com uma grande confraternização no espaço de eventos Nigth Club, com carne assada regada a cerveja e refrigerante para a comunidade. Os grandes destaques da final foi o atacante JOSIAS NETO artilheiro do campeonato e ÂNTONIO MARQUES BORGES o goleiro menos vazado.

Confraternização com a comunidade

Fica a dica tanto para a Secretaria de Esporte, quanto para os jovens de maneira geral, para que envolva mais na pratica esportiva, aproveitando os espaços existentes, a exemplo das quadras esportivas cobertas do Colégio José Francisco de Azevedo em fase de conclusão, do Izabel costa já concluída, a municipal em frente a rodoviária, além do complexo Balneário Parque das Águas composto por um campo de futebol, campo de areia e piscinas. Cabe porem, ao poder publico diversificar a modalidade e competição para contemplam todos os sexos e faixa etária.

2ª CONFERÊNCIA MUNICIPAL DE SAÚDE DE CONCEIÇÃO

Presença do Prefeito Municipal Natal Ribeiro e do
Presidente do Conselho Estadual de Saúde

No dia 06 de julho foi realizado no Centro Comunitário Jesus Bom Pastor, foi realizada a etapa municipal da 14ª Conferencia Nacional de Saúde com o Tema: TODOS USAM O SUS! SUS NA SEGURIDADE SOCIAL, POLÍTICA PÚBLICA, PATRIMONIO DO POVO BRASILEIRO. O evento também foi valido como a 2ª conferencia Municipal de Saúde do município de Conceição do Tocantins, realizada pela Secretaria Municipal de Saúde e com o apoio do Conselho Municipal de saúde.

Na oportunidade o Presidente do conselho Estadual de Saúde Dr. Neirton Almeida falou sobre o tema “acesso e acolhimento com qualidade: um desafio para o SUS, mostrando os desafios a se enfrentar, porem falou das conquistas alcançadas, sobretudo na gestão do Presidente LULA. Exaltou os diversos programas com alcances universais, como vacinações, atendimento aos hipertensos, diabéticos e ente outros. A Enfermeira Gladisman, expôs sobre o tema Participação da comunidade e controle social. A terceira e ultima palestra foi ministrada pela Drª. Sheila, com o teme a Saúde bucal retrospectiva e ações, mostrado a dinâmica do trabalho na Estratégia de Saúde da Família.

Polêmica

No momento do debate, ex-conselheiros questionaram que o atual Conselho Municipal de Saúde estaria irregular, pois o processo de composição teria sido realizado de forma arbitrária, além de não respeitar a paridade de 50% de usuários, 25% de trabalhadores em saúde e 25% de gestores, porem os atuais conselheiros defenderam lisura do processo e legalidade do conselho. Na definição das diretrizes foi proposto por ex-conselheiros a reestruturação imediata do conselho Municipal de Saúde, mas foi rejeitada pela Plenária da Conferencia, com a argumentação de que não era de conhecimentos de todos os Delegados presentes o processo, bem como, documentos que comprovasse quaisquer irregularidade na composição do novo Conselho. Ficou definida uma nova proposta para que o Conselho Municipal de saúde convoque no prazo de 90 dias, um Fórum para deliberar sobre a reestruturação ou não do Conselho.

Ausência e Presenças

Ficou evidente a ausência de todos os vereadores na Conferencia, inclusive na composição da mesa.

Esteve presente o Prefeito Municipal, Natacílio Curcino Ribeiro, o Presidente do Conselho Estadual de Saúde, Dr. Neirton Almeida, o Secretário de Cultura Keynes Ribeiro, de Educação Evelina Pereira, de Assistência Social Olga Oliveira, entre outras autoridades.

Escolha dos delegados

Foram escolhidos para representar o município na etapa estadual os seguintes delegados; representado a sociedade civil, Edmá (Sônia) e José da Costa, representando os trabalhadores em saúde, a enfermeira Gladisman e representando os gestores, a Secretária Municipal de Saúde, Adnália de Melo.


Galeria de fotos do evento

 

Adicionar legenda

NÃO HÁ LEITURAS INOCENTES

Segundo o socialista francês Louis Althusser não há leituras inocentes, posto que toda interpretação de temas e fatos que cercam nossa realidade, esta inevitavelmente relacionada ao posicionamento de classe, a perspectiva politico-ideologico, aos interesses materiais e aos condicionantes culturais do interprete. Contudo, como Presidente da comissão Provisória do PT em Conceição do Tocantins e Coordenador Adjunto da Macro-regional de Taguatinga a Palmeirópoles, começo por confessar de que leitura sou culpado, definindo esse blog como um espaço de disseminação de pensamento e experiências  socialistas, por acreditar que esse modelo de governo é o que mais promove a reparação, afirmação e inclusão social das minorias, afirmando que um sistema capitalista de produção jamais conseguirá conviver com um estado em plena democracia.

Como militante do Partido dos Trabalhadores, um partido forjado nas lutas de classe e que nasceu dos anseios de vários grupos de excluídos, tenho certeza que sua ideologia é a que mais representa o pensamento socialista e progressista deste País. Portanto, isso, nos possibilitará um VER a realidade mediante uma analise de conjuntura mais próxima do concreto e não apenas do teórico, JULGR a partir de um ponto de vista mais qualificado, considerando a política do mais amplo aspecto de ponto de vista e dimensões diversas, alem, de um AGIR com base em experiências realizadas, bem como, em sugestões para ações futuras.

Por isso, vou escrever e colocar nesse espaço meus sonhos e ideologias, por mais que muitos digam que as utopias são coisas do passado, mas sempre continuarei persistindo nesse ideal, pois acredito que sem elas não é possível uma vida humana plena e uma vida social digna. Assim sendo, espero daqueles que irão nos acompanhar comentários e criticas desafiadoras para nos ajudar a programar as próximas edições.

POLITICA NEOLIBERAL VERSUS PROJETO SOCIALSTA

Maximiano Cerezo dizia que ante a velha política, decepcionante e decadente, brota uma vida nova, disposta a coar o sonho da utopia eterna humana polis renovada, à media dos sonhos que alimentamos. Mesmo que aumenta o desânimo ante o desencanto da política neoliberal, devemos reivindicar o direito de seguimos sonhando com todo o realismo da política atual.

Assim sendo. Vamos analisar uma serie de textos diversos temas que representam um projeto socialista para a America Latina, principalmente com a eleição de uma serie de governantes de esquerda, a exemplo da ultima vitoria socialista no Peru. Os temas em questão serão de uma coletânea da Comissão Dominicana de Justiça e Paz do Brasil.

Apesar de reconhecer que a decepção que vem provocando a política, praticamente em todos os países, cria uma atitude de desconfiança, de desprezo e até de indignação diante da política. Os escândalos de corrupção e o nepotismo, a falsidade das promessas eleitorais, as alianças espúrias, a inércia interessante das oligarquias nacionais e a submissão dos governantes e políticos ao mercado capitalista, fruto de uma velha política que deve morrer.

Porém vamos mostrar o nascimento de uma nova forma de fazer política, com prioridade de fortalecer a paz com fruto da justiça, aprofundando os vários aspectos, para sensibilizar a sociedade, para que essa temática seja prioridade para si mesmo. Esclarecer a comunidade para que busque os canais apropriados para reforçar a luta contra a impunidade, em especial a corrupção eleitoral e administrativa e a violência diária sofridas por homens e mulheres submetidos ao trabalho análogo a condições de escravidão. Denunciar os projetos excludentes a e devastadores do meio ambiente, porem anunciando outros caminhos possíveis.

É com essa perspectiva que as analises dos artigos desse projeto Socialista Latino-americana, procurará mostrar que a Política é a forma mais perfeita e efetiva de promover mudanças que proporcionam a inclusão, reparação e afirmação social e racial. No entanto, precisamos de três elementos chave que é VER, JULGAR E AGIR.  

PNE 2011 E SEUS DESAFIOS

O atual Plano Nacional de Educação encontra em tramitação no Congresso Nacional para sua a provação e vigência de 2011-2020. São 10 diretrizes, 20 metas e varias estratégias para a melhoria da educação do País. No entanto são muitos os desafios principalmente para alguns setores como a educação do campo, valorização dos professores, acesso, permanência e acesso a educação infantil da zona rural, entre outros.

Por isso, acredito ser pertinente escrever algumas considerações sobre as principais diretrizes e metas do PNE que estão mais relacionadas à nossa realidade, realizando uma série de reflexão sobre temas variados, porém, ligados a educação. Vamos verificar a viabilidade da implantação de algumas metas em nosso município e em especial na educação do campo.

Pretendemos analisar os aspectos financeiros e técnicos da rede municipal de ensino e seus impactos na nova política nacional, uma vez que, o novo Plano Nacional de Educação virá acompanhado com uma espécie de Lei de Responsabilidade Fiscal, com a pretensão de punir os gestores que não cumprirem as metas estabelecidas.

Vamos fornecer subsídios e embasamento para movimentos sociais em defesa da educação, para que possam cada vez mais incluir os grupos de minorias, que sempre ficam a margem das políticas governamentais. Pois, é sempre são elas que fazem parte dos índices que faltam para atingir a metas estabelecidas. Como exemplo pode citar que no PNE de 2001-2010, a meta de atingir 100% das crianças de sete a quatorze anos, faltou 2%, justamente aquelas crianças das comunidades rurais, quilombolas, indígenas, negros todos geralmente do norte e nordeste. No combate do analfabetismo absoluto o PNE 2001 atingiu quase 10 milhões de pessoas com o Programa Brasil Alfabetizado, porem, em sua maioria alfabetos funcionais que lêem e escrevem com certa dificuldade e mora na cidade, isso significa que os analfabetos absolutos que estão no campo foram excluídos.

Matriz Nª Sª da Conceição um pilar na história tocantinense

Estudar história não é apenas estudar o passado divorciado do presente, mas localizar e analisar fatos e dados que contribuam para a formação da identidade sócio-cultural de uma comunidade.

Acreditando nessa linha de pensamento, este espaço irá analisar os aspectos religiosos e culturais da Igreja Matriz Nossa Senhora da Conceição e paralelamente aborda à história da cidade de Conceição do Tocantins, antiga Conceição do Norte, para mostrar sua importância na consolidação do Estado do Tocantins. Região povoada por volta de 1741, sendo elevada a categoria de Vila de Nossa Senhora da Conceição em 1854 e vindo conquistar sua autonomia política em sete de agosto de 1963, quando se desmembrou do município de Dianópolis. (Rocha, 1990, p.145).

Vamos descrever de maneira mais detalhada e fundamenta em documentos e relatos de moradores mais antigos, as manifestações de fé, o acervo cultural, a exemplo das folias, as congadas, a dança de sussa, as lamentações, alem de buscar a historias da construção desse monumento espetacular e secular e a origem de artefatos e imagens que compõe esse acervo histórico e valioso.

As matérias não deixaram de trazer uma visão bucólica, possibilitando aos leitores a possibilidade de se reportarem a períodos e épocas em que aconteceram os fatos narrados. Descrevendo a realidade vivida por moradores, pesquisa que possa apresentar fotos que projeta costume e hábitos, como modo de se vestir, quantos habitantes, quantos escravos, de onde vieram, além de transcrição de documentos que relatam situações especificas. Vale a pena esperar, conferir e acompanhar.

O negro e as políticas de auto afirmação e reparação.

Projeto da Profª Maria Bomfim
Dia da Consciência Negra

21 de NOVEMBRO é comemorado o dia internacional contra a discriminação racial e 20 de novembro dia da CONSCIENCIA NEGRA, mas infelizmente o negro ainda é objeto de olhar enviesado, sobretudo em data relativa às comemorações de suas lutas e suas conquistas, pois são chamados em atos e manifestações públicas simplesmente para a utilização de sua corporeidade, pela sua forma exuberante de se posicionar a favor ou contra determinados temas, e não pelas suas aquisições intelectuais, após uma longa vida de produtividade e exercício de uma cidadania conquistada e construída a ferro, sangue e muita luta. Portanto, faz-se necessário um olhar mais clinico que expresse seus anseios e seu posicionamento no Brasil de hoje.

A poesia do poeta José Bonifácio expressa muito bem o inicio do processo histórico do negro em busca do reconhecimento de sua corporeidade, da sua individualidade e da sua cidadania, quando ele extravasa toda sentimentalidade do negro dizendo (...) Escravo – não, não morri nos ferros da escravidão; lá nos Palmares vivi, tenho livre o coração! Nas minhas carnes rasgadas, nas faces ensanguentadas sinto as torturas de cá; meu espírito soltado não partiu – ficou lá (...). Os negos sempre fizeram parte ativa na luta por sua autoafirmação, ao contrário do que a história oficial reza, foi varias as agressões contra essa raça tão marginalizada e discriminada ainda hoje. Num período em que o preconceito racial era explicito que ia além do cerceamento de direitos individuais, chegando até os castigos físicos, muitos escravos tiveram de pagar com a própria vida para garantir através de lei uma liberdade de direito, sendo que já eram livres de fato.

Sebastiana. Faz Sto Antonio
Uma das negras mais idosa de Conceição

Após a Lei Áurea composta por um único artigo, começou um longo período de martírio da raça negra, que já permeia o século XXI. Com a famosa abolição e sem nenhuma política de reparação dos danos físicos (em todos os sentidos) e simbólicos causados a esse povo, aos poucos eles foram sendo empurrados para as periferias das cidades e as margens da sociedade, dano inicio as favelas e aos grupos de “marginais” que explicaria toda a mazela social dos novos tempos. Pois sem terras para produzir seu próprio sustento, sem acesso ao ensino publico gratuito, excluídos dos serviços de assistência básica como saúde, moradia e saneamento básico, o negro foi engolido por um processo de marginalização sem volta, que contribui ainda mais, para o que o geógrafo Milton Santo chama de apartheid a brasileira. Pois os favelados e por consequência, em sua maioria negra, foram taxados de bandidos, elementos de justificação da produção do fracasso escolar, que segundo - Souza Patos - era explicado pela psicologia sobre a mesma ótica. Dessa forma, expressões preconceituosas como; “a coisa tá preta”, “hoje tive um dia negro”, entre outros dizeres discriminatórios, foram enraizados no subconsciente da nação como um comportamento natural, mas que concretiza claramente aquilo que Marx e Vygotsky consideram como uma construção nas relações sociais.

Segundo Florestan Fernandes, entre os brasileiros, “feio não é ter preconceito de cor, mas manifestá-lo”. Isso representa muita bem a forma hipócrita como o problema é tratado hoje, existe uma forte discriminação racial no país, mas que é disfarçada. Em uma partida de futebol do São Paulo contra um time da Argentina determinado jogador foi chamado de macaco, causando uma indignação geral no país, chegando a ponto de um viés diplomático, porém o país esqueceu que os próprios brasileiros substituíram seu nome pelo apelido de GRAFITE, que significa miolo de lápis, uma referencia a sua cor. Segundo Milton Santos, parece que para “a boa sociedade” exige um lugar predeterminado, lá embaixo para os negros.

Portando, datas como 21 de março e 20 de novembro dia da Consciência Negra e políticas de autoafirmação é de fundamental importância para promover e apoiar iniciativas que tenham por finalidade a integração econômica, política e social do negro no contexto cultural do Brasil, ainda que sejam polemicas e alvo de criticas desfavorável. Entre algumas mediadas vigentes, existe o Sistema de Cota que prevê 30% para alunos negros em faculdades e a Bolsa Família um programa de distribuição de renda para parte da população brasileira que vive abaixo da linha de pobreza, de certa forma oriunda desse processo de marginalização. Acredito com larga margem de certeza que embora essas ações de autoafirmação, reparação e de distribuição de renda de caráter transitórias, são extremamente necessárias.

E por que elas são? Por vários motivos, um deles é por que gera um debate importante sobre o racismo no Brasil, um país onde o preconceito ainda existe ainda que de forma velada; outro fator interessante seria uma forma imediata de renovar o discurso racista de quinhentos (500) anos de culpa e cinco (05) anos de desculpas; pois são ações concretas como estas que sinalizam o início de um processo, que se propõem reparar todos os danos causados sem perder o foco de políticas mais profundas e amplas. No entanto, esse processo dever ser desprovido de qualquer iniciativa que crie um contra preconceito a qualquer tipo de cor ou classe social e muito menos que tire de pessoas seus direitos, mas que amplie para os renegados e excluídos por um processo histórico brutal. Muitos intelectuais afirmam que o sistema de cotas é contrario a democracia e é inconstitucional porque fere o principio da igualdade, mas esquecem que negros perderam vidas e foram cerceados em seus direitos individuais durante mais de V séculos sem nada ser feito, contudo, parece não ser muito racional buscar justificativas para excluir ainda mais, aqueles que já perderam tanto. Outros tantos, afirmam que o acesso a faculdades pela concessão da vaga levaria essas pessoas a passarem por discriminação, porém, não devemos nos esquecer que para alcançar a liberdade muitos negros morreram o que justifica esse pequeno sacrifício, pois essa seria uma discriminação positiva. Ainda hoje, precisamos passa por mais essa situação para formar uma larga escala de negros com pensamento crítico, para que tenhamos pessoas engajar de fato na luta por políticas de inclusão social e racial, caso contrário já mais chegará a cargos de auto escalão, responsáveis por elaborarem as políticas públicas para o país, ou ate mesmo chefe de uma nação.

O Programa Bolsa Família, taxado de fabrica de dependentes, acusado de distribuir esmola e viciar o cidadão, pelo contrário se mostrou um valoroso instrumento de correção das injustiças praticadas nesse país. Muito se ver falar que o desenvolvimento econômico do país a médio e longo prazo é que possibilitará uma inclusão  mais eficiente, muita bem, que seja, mas quem tem fome de verdade e não apenas vontade de comer, não tem como esperar uma ou duas décadas, tempo necessário para desenvolver uma política consistente de crescimento. Sem mencionar que governos tiveram no mínimo  quatro século de Brasil Império e mais um século de republica para tomar tais medidas e não as fizeram.

Política de crescimento do país e reforma educacional para um ensino de qualidade com certeza é o caminho para a inclusão social, econômica e cultural de todos os excluídos, mas temos poucos o quase nenhum negro ocupando funções que possibilita condições para efetivar tais políticas. Enquanto isso, o IBGE mostra que no grupo de pessoas que segue procurando trabalho os negros lideram estatísticas; a taxa de desocupação entre eles é de 11,8 ante 8,6 entre os brancos. ”Além de pretos e pardos terem maior dificuldade de inserção no mercado de trabalho, quando conseguem, geralmente entram em ocupações com menos exigência na qualificação e menores salários”, detalha o gerente da pesquisa do IBGE, Cilmar Azevedo, pois enfrentam situações explicitas de preconceitos a sua aparência negra, a exemplo de anúncios” precisa de moças com boa aparência. Isso é visível na distribuição dos empregos do setor privado com carteira de trabalho assinada: 59,7% são brancos e 39,8%, negros. Há ainda mais uma concentração favorável aos brancos; apenas 22% dos pretos e pardos trabalham no auto escalão do poder publico, são dirigentes de organização de interesse público e de empresas. Entre os profissionais das ciências, das artes e de nível superior, eles surgem numa proporção de 18%. Esse estudo reafirma ainda mais a necessidades dessas mediada, ainda que de caráter transitório, pois elas têm um papel estratégico na luta por igualdade de oportunidades e representam parte de um conjunto maior de ações afirmativas, que tendem crescer cada vez mais em nossa sociedade. Se existe programas melhores que os façam, que se adote tais mecanismos, mas sem transferir o problema a geração do séc. XXII.